Женевская Библия

Захария 2 глава

Видение землемерной верви

1 И снова я поднял глаза мои и увидел: вот, муж, у которого в руке землемерная вервь.
2 Я спросил: «Куда ты идешь?» И он сказал мне: «Измерять Иерусалим, чтобы видеть, какая ширина его и какая длина его».
3 И вот ангел, говоривший со мной, выходит, а другой ангел идет навстречу ему,
4 и сказал он этому: «Иди скорее, скажи этому юноше: „Иерусалим заселит окрестности по причине множества людей и скота в нем“».
5 «И Я буду для него, – говорит Господь, – огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него.

Призыв к изгнанным вернуться домой

6 Эй! Эй! Бегите из северной страны, – говорит Господь, – ибо по четырем ветрам небесным Я рассеял вас, – говорит Господь. –
7 Спасайся, Сион, обитающий у дочери Вавилона».
8 Ибо так говорит Господь Саваоф: «Для славы Он послал Меня к народам, грабившим вас, ибо касающийся вас касается зеницы ока Его;
9 и вот Я подниму руку Мою на них, и они сделаются добычей рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня.
10 Ликуй и веселись, дочь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, – говорит Господь. –
11 И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе.
12 Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим.
13 Да молчит всякая плоть пред лицом Господа! Ибо Он поднимается от святого жилища Своего».

← Захария 1    •    Захария 3 →


Комментарии из Женевской Библии: Захария 2 глава

2:1-13 Тема видения – будущее благополучие Иерусалима (2,1-5) и обращенный к евреям призыв (2,6-13).

2:1-5 В третьем видении Захарии предстает человек с землемерной вервью. Смысл этого видения в том, что Бог защищает Свой народ непосредственным присутствием среди него (см. ком. к 2,5). Стены Иерусалима, вероятно, еще не были восстановлены, и город подвергался нападениям разбойников.

2:1 землемерная вервь. Образ (ст. 2), который стал символом восстановления Иерусалима в пророчестве Иеремии (Иер. 31,39).

2:4 заселит окрестности. Ветхозаветные пророки предвидят наступление времени, когда Иерусалим станет центром поклонения для всех народов (ст. 2, 11; 8,20-23; Ис. 2,1-5).

множества людей и скота. См. ком. к ст. 11.

2:5 огненною стеною вокруг него. День окончательного восстановления Иерусалима уподобляется пророками второму исходу, с которым связан образ огненного столпа (Ис. 4,5.6). Как уже однажды Израиль был защищен Самим Богом от врагов, так и теперь Бог избавит Свой народ от угнетателей.

прославлюсь посреди него. Присутствие Бога не ограничивается только защитой с Его стороны, оно станет источником благословений Его народу. Суть восстановленного завета выражена в словах: "и буду им Богом, а они будут Моим народом" (Иер. 31,33).

2:6-13 Пророк обращается как к евреям в Вавилоне (ст. 6-9), так и к евреям в Иерусалиме (ст. 10-13).

2:6 Я рассеял вас. Иудея была осуждена Богом, и народ ее изгнан из своей земли за нарушение им завета (Втор. 28,36.49.50). Теперь время осуждения прошло, наступило время восстановления завета.

2:8 зеницы ока Его. Это выражение используется только здесь и во Втор. 32,10. В обоих случаях оно передает теплую заботу Бога о Своем народе и Его любовь. Народ Божий является Его "драгоценным достоянием".

2:10 поселюсь посреди тебя. В этих словах – обещание освящения народа и земли его через кровь вечного завета (3,9; 8,8 и ком.).

2:11 многие народы. По своему содержанию это видение далеко выходит за рамки всего, что представлялось возможным евреям в дни Захарии. В видении явлены времена, когда спасение перестанет быть уделом только еврейского народа и милость Божия снизойдет на весь мир.

2:12 на святой земле. Иудея станет святой землей, потому что Бог будет обитать в ней. Когда это произойдет, Иудея станет прибежищем для многократно увеличившегося народа Божиего, вобравшего в себя как евреев, так и язычников (ст. 11). Захария провидит окончательное исполнение обетования, данного Богом Аврааму (Быт. 12,3; 15,5).

2:13 Да молчит. Все человечество должно благоговейно преклониться перед Богом в ожидании великого спасения (Авв. 2,20).

поднимается. Т.е. Бог осудит те народы, которые угнетали Израиль, и даст надежный дом Своему народу.


← Захария 1    •    Захария 3 →

2017. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога.