2-я Царств 23 глава

Последние слова Давида

1 Вот последние слова Давида, изречение Давида, сына Иессея, изречение мужа, поставленного высоко, помазанника Бога Иакова и сладкого певца Израилева:
2 «Дух Господен говорит во мне, и слово Его на языке у меня.
3 Сказал Бог Израилев, говорил ко мне Скала Израилева: „Владычествующий над людьми будет праведен, владычествуя в страхе Божьем“.
4 И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли,
5 не так ли дом мой у Бога? Ибо завет вечный положил Он со мной, твердый и непреложный. Не так ли исходит от Него все спасение мое и все хотение мое?
6 А нечестивые будут, как выброшенное терние, которого не берут рукой;
7 но кто касается его, вооружается железом или древком копья, и огнем сжигают его на месте».

Храбрейшие воины Давида

8 Вот имена храбрых у Давида: Исбосеф ахаманитянин, главный из трех; он поднял копье свое на восемьсот человек и поразил их в один раз.
9 По нем Елеазар, сын Додо, сына Ахохи, из трех храбрых, бывших с Давидом, когда они насмешками вызывали филистимлян, собравшихся на войну.
10 Израильтяне вышли против них, и он стал и поражал филистимлян до того, что рука его утомилась и прилипла к мечу. И даровал Господь в тот день великую победу, и народ последовал за ним для того только, чтоб обирать убитых.
11 За ним Шамма, сын Аге, гараритянин. Когда филистимляне собрались в Фирию, где было поле, засеянное чечевицей, и народ побежал от филистимлян,
12 то он стал среди поля и сберег его и поразил филистимлян. И даровал тогда Господь великую победу.
13 Трое этих главных из тридцати вождей пошли и вошли во время жатвы к Давиду в пещеру Одоллам, когда толпы филистимлян стояли в долине рефаимов.
14 Давид был тогда в укрепленном месте, а отряд филистимлян – в Вифлееме.
15 И захотел Давид пить, и сказал: «Кто напоит меня водой из колодца вифлеемского, что у ворот?»
16 Тогда трое этих храбрых пробились сквозь стан филистимский и почерпнули воды из колодца вифлеемского, что у ворот, и взяли и принесли Давиду. Но он не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа
17 и сказал: «Сохрани меня Господь, чтобы я сделал это! Не кровь ли это людей, ходивших с опасностью для собственной жизни?» И не захотел пить ее. Вот что сделали эти трое храбрых!
18 И Авесса, брат Иоава, сын Саруии, был главным из трех; он убил копьем своим триста человек и был в славе у тех троих.
19 Из трех он был знатнейшим и был начальником, но с теми тремя не равнялся.
20 Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила; он поразил двух сыновей Ариила моавитского; он же сошел и убил льва во рву в снежное время;
21 он же убил одного египтянина, человека видного; в руке египтянина было копье, а он пошел к нему с палкой, и отнял копье из руки египтянина, и убил его собственным его копьем.
22 Вот что сделал Ванея, сын Иодая, и он был в славе у трех храбрых;
23 он был знатнее тридцати, но с теми тремя не равнялся. И поставил его Давид ближайшим исполнителем своих приказаний.
24 Асаил, брат Иоава, – в числе тридцати; Елханан, сын Додо, из Вифлеема,
25 Шамма хародитянин, Елика хародитянин,
26 Херец палтитянин, Ира, сын Икеша, фекоец,
27 Евиезер анафофянин, Мебуннай хушатянин,
28 Цалмон ахохитянин, Магарай нетофафянин,
29 Хелев, сын Бааны, нетофафянин, Иттай, сын Рибая, из Гивы сынов Вениаминовых,
30 Ванея пирафонянин, Иддай из Нахле-Гааша,
31 Ави-Албон арбатитянин, Азмавет бархюмитянин,
32 Елияхба шаалбонянин; из сыновей Яшена – Ионафан,
33 Шама гараритянин, Ахиам, сын Шарара, араритянин,
34 Елифелет, сын Ахасбая, сына Магахати, Елиам, сын Ахитофела, гилонянин,
35 Хецрай кармилитянин, Паарай арбитянин,
36 Игал, сын Нафана, из Цобы, Бани гадитянин,
37 Целек аммонитянин, Нахарай беротянин, оруженосец Иоава, сына Саруии,
38 Ира итритянин, Гареб итритянин,
39 Урия хетт. Всех тридцать семь.

2 Царств 22    •    2 Царств 24


Комментарии из Женевской Библии: 2 Царств 23 глава

23:1-7 В своих "последний словах" Давид ведет речь о завете, который заключил с ним Господь.

23:1 последние слова Давида. В настоящем контексте выражение "последние слова" может означать, что они представляют собой последнее поэтическое произведение Давида.

изречение. Или "речь". Под данным словом очень часто, хотя и не во всех случаях, подразумевали пророчество (напр., Чис 24,3.4; 4 Цар. 9,25.26). Сам Давид также иногда вкладывал в него такой смысл (см. ст. 2 и ком.; Деян. 2,31).

певца Израилева. Другой в равной степени допустимый вариант перевода этих слов – "возлюбленного Защитника Израилева".

23:2 Дух Господень говорит во мне. О Давиде, действующем и говорящем по Божественному вдохновению, см. 1 Пар. 28,11.12; Мф. 22,43; Деян. 1,16. О том, что на Давиде почил Дух Божий, говорится также в 1 Цар. 16,13.

23:3 скала. См. ком. к 22,3.

владычествующий над людьми будет праведен... в страхе Божием. Праведным владыкой может быть лишь тот, кто неизменно придерживается надлежащих отношений с Богом. О значении слов "страх Божий" см. 1 Цар. 12,14 и ком.

23:4 на рассвете утра ... от сияния после дождя вырастает трава из земли. Заключенная в праведном правлении благодать просвещает, придает силы и делает плодотворным труд. Более полное развитие этой темы см. в Пс. 71.

23:5 не так ли дом мой у Бога? Уверенность Давида основывается не на ощущении собственной праведности, а, как становится ясно из следующей строки, на вечном завете, который по милосердию Своему заключил с ним Бог (7,11-16; 2 Пар. 13,5; 21,7; Пс. 88,3.4.28.29; Ис. 55,3; Иез. 37,25.26).

23:6 нечестивые. См. ком. к 1 Цар. 2,12. Возможно, здесь имеются в виду те, кто противился владычеству Давида.

23:8-39 Представленный в данных стихах перечень "храбрых у Давида" дополняет более краткий перечень в 21,15-22. Как следует из ст. 39, всех воинов, названных в предыдущих стихах, должно быть тридцать семь; очевидно, сюда входят две группы из трех воинов каждая (ст. 8-12 и 13-17), также Авесса (ст. 18,19), Ванея (ст. 20-23) и те двадцать девять, которые перечислены в ст. 24-39. Однако здесь существуют разнообразные текстологические и иные трудности. По некоторым подсчетам, в данной главе перечисляются тридцать шесть "храбрых", к числу которых тридцать седьмым можно добавить Иоава. В 1 Пар. 11,10-47 представлен иной перечень, который пополнен более чем пятнадцатью новыми именами, а общий итог отсутствует.

23:8 восемьсот. В 1 Пар. 11,1 – "триста" (возможно, ошибка переписчика).

23:10 И даровал Господь в тот день великую победу. Это утверждение, повторенное в ст. 12, служит напоминанием о том, что не человеческая отвага обеспечивает победу – победу дарует Бог (8,6.14).

23:13 в пещеру Оишам. См. ком. к 1 Цар. 22,1.

в долине Рефаимов. См. ком. к 5,18.

23:14 в укрепленном месте. См. ком. к 1 Цар. 23,14.

23:16 вылил ее во славу Господа. В отважном поступке этих троих людей проявилась их преданность Давиду, а тот, отказавшись пить добытую ими с риском для жизни воду (ст. 17), со своей стороны выказал свою любовь к ним.

23:18 Авесса. См. ком. к 2,18.

23:20 Ванея, сын Иодая. См. ком. к 8,18.

23:24 в числе тридцати. Возможно, это число округлено. Вполне естественно, что большая часть воинов Давида принадлежала к колену Иудину.

Асаил. См. ком. к 2,18.

Елханан. Этого человека не следует путать с Елхананом, о котором говорится в 21,19 (см. ком.).

23:29 из Гивы сынов Вениаминовых. Давид имел сторонников даже из числа жителей родного города Саула (1 Цар. 10,26; 11,4).

23:30 Ванея. Этот человек – не тот Ванея, о котором говорится в ст. 20-23.

23:34 Елиам, сын Ахитофела. См. ком. к 11,3.

23:36 из Цобы. См. ком. к 8,13.

23:37 Беротянин. См. ком. к 4,3.

23:39 Урия Хепеянин. Перечень храбрых людей Давида завершает имя Урии, против которого так тяжко согрешил Давид (гл. 11). Таким образом, данная глава оканчивается жгучим напоминанием о том, что, несмотря на все совершенное Богом ради Давида и с Его помощью, Давид был, как и все люди, грешником, нуждающимся в Божием прощении (гл. 12).

Всех тридцать семь. См. ком. к ст. 8-39.


2 Царств 22    •    2 Царств 24


2017. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога.